墨西哥游记 (上)


墨西哥游记

顾剑

一句话总结:墨西哥比我想象的好多了!

在美国呆 长了,墨西哥的负面新闻少听不了:美国偷来的汽车都运到墨西哥销赃,逃犯都跑到墨西哥,贩毒,城市里贩毒黑帮之间的帮派战争无法无天,非法移民偷渡,墨西 哥比索一再闹货币危机,等等等等。印象当中那是个无法无天的国度,而且炎热难耐—-而我最怕热了。所以直到2012年我的环球旅行接近尾声的时候,才 兴起去墨西哥看看的念头。

其实真的到了墨西哥才发现,那里比新闻媒体中报道的强太多了。我去的时候,正值帮派战争如火如荼之时,美国新闻 里天天报道。其实那主要是在美墨边境城市,向美国境内贩毒么,自然在边境。墨西哥腹地还相当安全有秩序,而且就我所见,至少在首都墨西哥城,和尤卡坦半 岛,旅游基础设施相当完备。旅行起来比中东容易很多。

其实,我是怀着惶恐的心情写这篇墨西哥游记,因为我对中南美文明了解得很少,也不象 对中东阿拉伯国家那样,会有足够的热情去了解它。所以,我在墨西哥的游历,仅限于首都墨西哥城,和尤卡坦半岛旅游区域,涉猎非常有限。我自己觉得,我的墨 西哥游记谈不上深度,也不象有些旅友那样写得热情澎湃。因为我个人旅游的兴趣主要在欧洲和中东,有时候觉得很难理解,周围几乎所有国内的资深驴友,都对拉 丁美洲充满着向往和渴望。可能是对于国内或者欧洲的朋友,中南美洲太遥远,神秘感导致渴望,就象我对中东穆斯林国家的感觉。而我在美国生活久了,去南美不 用签证,机票也不贵,想去就拍拍屁股走人,反而没有觉得特别想去。

先来理清印第安三个主要古代文明的头绪:再不了解印度安文明的人,至少 听说过玛雅Maya,阿兹特克Aztec,印加Inca这三个名字。这三个古代文明在中学历史课本里都有,但我从中学时代起,就以为这三个是同一时代同样 特征的,—-毕竟都是印第安人么。其实不然,玛雅,阿兹特克,印加三个文明先后顺序和统治地区都不一样,彼此独立。

最早是玛雅文明, 中心地域在墨西哥南部的尤卡坦半岛上,时间是公元前后到900年左右,相当于我们的自汉至唐这段时间。玛雅的起源更久,到公元前1,2千年了。这个是真正 的古文明。而后两个都晚近很多。阿兹特克文明也在墨西哥,比玛雅靠北,在现在的墨西哥高原,中心就是墨西哥城,时间在1300年到1500这两三百年,相 当于我们的元明。最后被西班牙人征服。而印加帝国在南美安第斯山里,今天的秘鲁为中心,时间跟阿兹特克差不多,更短促,1430年代到1530年代这一百 来年,也被西班牙殖民者所灭。

所以玛雅和阿兹特克在墨西哥,印加在南美。玛雅是古代的,阿兹特克和印加,如果按欧洲史年代划分,应该算近 代文明了,不过美洲么,西班牙殖民时代以前,都算古代史。它们之间也有类似之处,比如金字塔上建神庙,搞人殉人牲,杀人祭天。比如没有发明金属冶炼,没有 车轮,也没有马。这使得他们的金字塔更加不可思议:没有金属工具,怎么切割石料,没有车轮,如何运输石料?

1。墨西哥城

我 两次去墨西哥,一次1月,一次3月,还是每次都热得够呛。估计那里到6,7月根本就不是人呆的地方。首都墨西哥城呢,在高原上,海拔2200多米,比昆明 都高,也还不算太热。有些资料说墨西哥城是世界上最大的城市,也有人说东京才是。其实这个“世界最大城市”的头衔没什么好讨论的,因为如何定义城市范围, 怎么统计人口(外国可没有户籍制度),是按面积算还是按人口算,变换一个标准,结果都不一样。一般的统计,墨西哥城总是名列全世界最大的十来个城市之一, 这总是没错。

虽然墨西哥城这么大,游览起来倒一点不觉得麻烦。机场和火车站都有tourist information旅游信息中心,可以拿免费地图。全市到处都有ATM机,最方便的是,墨西哥城机场有地铁直通市中心。墨西哥城的景点也相对集中。基本上有那么三片

第 一片是宪法广场周围,有城市大教堂,总统府,阿兹特克文明的中心神庙。广场西面一条东北-西南走向的宽阔街道改革大道Reforma长4公里,直通西南的 一大片公园,公园里有墨西哥城必去景点,人类学博物馆。这就是市内了。城外47公里,有特奥提华坎遗迹Teotihuacan,日月金字塔。

市中心宪法广场正面,城市教堂,是墨西哥最大,也是整个拉丁美洲最大的基督教堂

看 到这座教堂,我才明白,谁说美洲国家没有欧洲文明啊?还真别看不起殖民地的建筑,象我在古巴,墨西哥看到的主教堂,绝对堪与欧洲的第一流教堂比肩。这座城 市教堂,从西班牙殖民时代开始的1525年就开始修建,历经三百年完工,正面两座钟塔高67米。因为建造时间长,教堂反映的是欧洲各个时期的风格,文艺复 兴,巴罗克,洛可可,新古典都有,不过最鲜明的风格,还是在欧洲旧教16,17世纪的主流,巴罗克风格。所以看上去雕饰复杂,极为堂皇。

如 果单论欧洲风格的建筑和油画呢,殖民地和宗主国毕竟差着一筹,但墨西哥发展出了自己的独特艺术形式,壁画。壁画全世界都有,近现代的墨西哥人对大型壁画尤 其钟爱,画的水平又高,把它发展成了有墨西哥民族特色的艺术形式。就像马赛克拼贴画到处都有,但是今天你提拼贴画,必定想起古罗马;雕塑更是古今中外到处 都有,但是今天提雕塑,首先想起的必定是古希腊黄金时期。看墨西哥现代壁画,代表作就在广场侧面的国家宫。国家宫就是墨西哥总统府,它对外开放,其实本身 的建筑和房间倒也没有什么,进去参观的主要目的,就是这幅总统府主楼梯上的大型精美壁画。

这幅壁画把整个墨西哥历史全部包括在内,画面太复杂,人物众多。大致上要从正中心开始,向下,画的是西班牙的征服

再 从壁画底部向左,沿顺时针方向依次是殖民地时代的宗教迫害和经济剥削,墨西哥革命与独立,独立以后的国内斗争,宪法改革。这是单指中央画幅,右手墙上的壁 画,反映的年代更最早,画的是西班牙征服者科泰兹Cortez抵达,而左手墙上的时代最晚,反映现代墨西哥的阶级斗争。

在中央画幅右上角,穿军装的人物是圣塔-安纳将军,19世纪墨西哥军事独裁者,也是德克萨斯独立战争时候,阿拉莫之战的墨西哥军总司令。

看过史诗电影《阿拉莫》吗?圣塔-安纳将军,在美国史上是个屠杀了阿拉莫英雄的墨西哥坏蛋,在墨西哥这儿,他的形象颇为正面呢。

一座宪法广场,在城市中心就浓缩了几乎整个墨西哥的各个历史时期:大教堂是殖民时代欧洲建筑艺术的精华,总统府代表从独立到现代,而广场东北角的这座神庙,是印第安人的时代,阿兹特克帝国最神圣的地方

来墨西哥城,至少要看看一个大教堂,一个人类学博物馆,城外的特提奥华坎遗迹,还有就是这座阿兹特克神庙。

今 天的墨西哥城,当年就是阿兹特克帝国的首都,今天的宪法广场边上,当年的神庙,也是阿兹特克帝国最神圣的地方。按照阿兹特克人自己的传说,他们帝国的起源 本来还更靠北。后来,阿兹特克人迁徙途中,看到一只雄鹰,嘴里叼着一条蛇,栖息在沙漠中一支高大仙人掌带刺的顶部,觉得这是神谕,于是在这里定居下来,建 立了阿兹特克帝国。所以,今天墨西哥的国徽上,画的就是这个传说中鹰叼蛇的典故。

这 座神庙是庙裹庙,就是说,先有土垒的小山,然后外面用砖石砌成整齐的金字塔外观,顶上建庙,后来再重修的时候呢,在旧庙外面再盖一层新庙,新金字塔套着旧 的。大多数拉美印第安人的金字塔,如果重建过,基本都这样新塔套旧塔。阿兹特克人崇拜鹰和蛇,沙漠中两种生存能力极强的动物,这里干旱,他们也崇拜雨神, 所以金字塔顶上有两座并列的神庙,一座供奉战神,一座供奉雨神。在祭坛前面,有这样一个坐着的小人像,膝盖和手托的地方形成一个平面,这里会供奉给神的献 祭,可能是动物更可能是人牲的心和肝。印第安文化,从古代玛雅到近代的阿兹特克,一直都有杀人献祭的习俗。而所有的印第安金字塔,侧面阶梯都修得特别陡 峭,为的是在拿活人献祭的时候,掏出心肝,一脚把尸体踢下金字塔,尸体可以沿陡峭的阶梯一路滚下来,不作停留。

阿 兹特克主神庙(叫做Templo Mayor,千万别读成玛雅神庙,这是阿兹特克的,Mayor是主要的意思,不是玛雅)考古做得不错,这座神庙建于14和15世纪,西班牙人征服阿兹特克 以后,推广基督教,把印第安人的原始宗教作为异端邪说,所以这座神庙立即被毁掉。后来几百年的岁月,地面上升,神庙湮灭无闻,直到1978年在当地发现精 美的石雕,人们才想起来,这里古代就有圣殿,才把它挖掘出来。其实直到今天,挖掘清理考古的工作仍在继续,建造了一座博物馆,就利用神庙本身的坡度,盖在 它边上,博物馆的四层楼,高度和神庙的二层相连接。这是从神庙里发掘出来的阿兹特克武士雕像,他全身都披挂着羽毛铠甲,用鹰羽覆盖。

(未完待续)

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About jgu1126

20多岁的时候在国内背包,到30岁走过美国50州中的47个,35岁开始走遍欧洲和中东北非,终极目的是到42岁游遍中国34个省级行政区,美国50个州,欧洲47国,踏足全球七大洲,南北两极圈,世界一百国。
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